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Extrait du livre « Changer - La psychologie du changement »
www.livre-psychologie.com
Le dialogue intérieur
En abordant le dialogue intérieur, le célèbre psychiatre suisse Carl Jung disait : « ...il faut se cultiver dans l'art de se parler à soi-même, au sein de l'affect, et d'utiliser celui-ci, en tant que cadre de dialogue, comme si l'affect était précisément un interlocuteur qu'il faut laisser se manifester, en faisant abstraction de tout esprit critique ... ». En fait, le concept de dialogue intérieur fut utilisé par de nombreux penseurs, de Platon jusqu’au célèbre William James.
On dissocie néanmoins le dialogue social (ou langage social), essentiellement utilisé pour les communications avec le monde extérieur, et le dialogue intérieur (langage intérieur), discussion avec soi même orientée par notre perception du monde. Puisque la fonction même du langage est à prime abord pour la communication entre les individus d'une même société, on est en droit de croire que le dialogue social précède le dialogue intérieur dans le développement de l'enfant. Avec les années et les expériences qui s’accumulent, l'enfant transfère ce langage social à ses comportements individuels et génère un discours en lui. Bref, les évènements génèrent d’une part un dialogue intérieur mais le dialogue génère à son tour des actions ou évènements. Cette interrelation constante nous entretient parfois dans un cercle vicieux d’expériences similaires, spécialement lorsque le dialogue assimilé est négatif. En d’autres mots, le dialogue intérieur agit autant comme réponse que comme instigateur de nos actions.
Ce dialogue détermine l’intériorisation d’un évènement et fixe notre attention sur des éléments concrets. Mais comme nous l’avons vu, cette intériorisation détermine les émotions générées et la réaction obtenue. La conclusion de ce processus est, il faut le rappeler, la confirmation de notre croyance initiale. Ce processus circulaire a pour effet de nous entretenir dans une expérience limitée tout en fixant notre attention sur des éléments prouvant notre idée initiale.
Les termes « dialogue intérieur » et « pensées » sont si similaires que nombreux sont les psychologues qui les associent comme une seule et même notion. On parle donc de « pensée positive » lorsque le dialogue intérieur nous pousse à percevoir et à générer des expériences positives. Ce terme populaire dès le début du 19ème siècle a été associé à de nombreuses philosophies et mouvements de développement personnel. Il est vrai que le dialogue intérieur est une composante importante façonnant non seulement la perception que nous avons de nous-mêmes mais aussi nos réactions fréquentes. Il s’agit de la composante de l’estime de soi sur laquelle nous avons le pouvoir le plus grand. Si l’apprentissage de ce dialogue intérieur se fait inconsciemment, il est possible de recadrer ces phrases répétées sans cesse. Mais pour comprendre un peu le processus générant ce ré-apprentissage, il faut se tourner un instant vers le fonctionnement du cerveau. Nous avons longtemps cru que le cerveau était un paquet inerte qui ne faisait qu'accumuler des connaissances. Nous savons maintenant que le cerveau est un organisme en perpétuelle réorganisation, des connections se créant et se coupant au gré des situations et périodes de la vie.
Le ré-apprentissage de ce dialogue prend un certains temps et exige de la volonté car les mécanismes cognitifs nous entretiennent dans nos propres schémas de perceptions. Nous avons tendance à chercher la preuve de nos croyances en fixant notre attention sur des éléments très concrets. Les croyances orientent de façon si intense notre quotidien qu’elles déterminent même ce sur quoi nos sens portent leur attention. Celui qui souhaite augmenter son estime de soi doit s’imposer un dialogue intérieur nouveau.
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